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看到这么一位自己得瑟出来,明明屁股后边尽是一堆臭哄刚的,可还偏要摆出一副义正言辞模样的天子。就指着想骂皇帝刷声望出名的读书人们怎么能够不泪流满面、心怀感激地骂个痛快呢?
而且,不忠、不孝,不诚,这些在华夏的传统当中,是最为看中,也是被世人所吹捧与尊奉的东西,偏偏你这个当今天子居然还都犯了,咱们要不骂你,真是对不起自己,更对不起跳出采得瑟的你。
于是乎,天下默议纷纷,骂声不绝于耳,非京师一地,如今江南士林闲得蛋疼的人士数量更是远远超过北方,所以,在江南,骂斥指责天子之声更是可以用震耳欲聋采形容。
而南京为陪都,这里也有个朝庭,也有个六部,本乘嘛,他们的责任就该是安抚这里的士林与民众滴,但是,朱祁钰自己犯二,或者说登基之初就开始犯了二,而且直到现在还在继续犯二。
他至登基以采,为了巩图自己的权柄,连番将朝中死忠于朱祁镇的官员连贬带谤,遣往各地任职,清理了不少。其中,有不少官员一没犯错,二没借口,那咋办?简单,咱还有招,那就往南京扔呗。
南京是啥,南京是大明的前帝都,如今的陪都,同时更是太祖陵寝所在氵这里也设置有六部,各个部门都齐全得很,但是,这里的官员,却都是政治斗争的失败者,或者是不为天子所喜的官员的聚集地。
朱祁钰像撵鸭子一般撵了一堆忠于朱祁镇的官员撵到了这儿,这些人,会为朱祁钰说好话吗?答案当然是:不。
他们巴不得,或者说是乐于看到朱祁钰的笑话。反正大明朝除了开国之初外,之后的数十年间,评政,论政,攻许朝庭,已是闲得蛋疼的读书人们最爱干的事,可以说是蔚然成风。
太祖那时候,似乎没有人敢骂,主要是朱元璋太狠,动不动杀你全家,觉得你是个忧国忧民的杰出青年吗?好,你来当官,贪污一两银子,直接剥你的皮。
那年头,杀加连补官的读书人都差没点了,谁敢去叽叽歪歪?
到了那世祖年间,这位先是诛杀了一大批忠于朱允文的读书人之后,觉得似乎自己手段也太狠辣了,决定把自己的屠刀宰蒙古余孽,让国家恢复一些元气,所以,开始对国论的舆论控制变得慈眉善目起来。
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而这一来,读书人不杀,鼻然就会成良性地快速增长,多了,却没那么多的官位,那咋办?好办,闲着蛋疼了就议论朝政呗。反正咱们都是读书人,要不是秀才,就是举人,你化品县官,咱见了你也不需要下跪,说不定哪天哥发达了,考中了举人,飞皇腾达之后,你指不定还得乘拍哥的马屁。所以,怕你个鸟。
更何况,咱就算是考不上,可没关系,咱还有同窗,还有同年,这可都是咱的臂助啊,一个好汉三个帮,算起同窗好歹有十几二十个,算起同年来,怕是几百都有。
一水的文化人,一水的闲得蛋疼的大明愤青,哪个官儿敢去惹毛了他们,那就等着挨骂吧,骂你狗血淋头,你还偏不能拿他干吗:因为你也是读书人出身,你要是收拾了他们,那你等于就是站到了广大人民群众的对立面,别说是这些读书人,你的同僚,你的上属,你的下属,都会对你“另眼想看……”结果好一点的,回家抱老婆孩子哭,结果差点的,怕是连命都保不住工所以,抨击朝政,骂官员,已经成为了一种大明的时尚和潮流氵那么自然,老百姓们当然也有天天向上,好好学习的精神,自然也要搭搭顺风车,好歹证明自己也是识得三瓜两枣的字的文化人。
所以,杨俊的自信便是来源于此,别说是其他地方,天子脚下都有人天天在得瑟,如今这是宣鹿,正所谓天高皇帝远,何况于这里还蹲着一位跟当今天子不对付的太上皇,骂骂就咋的?指不定人家太上皇还能冲他杨俊翘大拇指赞好呢。
看到那石彪颓然地坐到在小床上,目光闪烁不停,表情亦显得很是复杂。叉着手,绮着栏杆的杨俊不由得撇了撇嘴:“我说石老弟,某家看你也是条汉子,才多一句嘴。天子在位,可天下人有几人知天之子好?太上皇于外,可天下人,有人不称太上皇英明神武。