这种射击手法韩兵确实不会。因为这技巧的灵感来自赵武。
赵武曾经在一副摄影作品中，看到一个老人左手抓着三支箭，右手拉开弓弦，弦上还搭着一支箭——他对这个姿势感到很好奇，便找“狗狗”搜问了一下，据说：这种姿势是一种连射法，是宋末蒙古人发明的。
用这种姿势射箭，每个指头缝里夹着一支箭，弦上的箭射完，持弓的手只需用大拇指一拨拉，箭杆顿时呈水平状态，右手便可以直接抓住箭杆尾端，在一个呼吸的时间内，将第二支、第三支箭射出去——武侠小说中，把这个技巧称之为“连环箭”、“闪电三击”，“三连射”
赵武只记住“三连射”的大概姿势，但他身边有潘党，这种连射法让箭术大师一整理，立刻成为了赵氏必杀秘籍……如今赵兵操练的就是“赵氏三连射”。
实战操练。
赵武憨厚的笑着，拿过一张弓，向魏绛解释：“这种方法我们也是初次使用，儿郎们正好借这个机会，操练一下……你瞧，这手法射出的箭，虽然密如暴雨，但也就是能唬唬人而已。”
魏绛接过弓，一指台阶上不停滚落的许兵，说：“怎么会？我看你不停的把人射落下来。”
赵武答：“但更多现象的是：身上插满箭，还活蹦乱跳的许国勇士。”
魏绛马上低头观察赵武递上来的弓，一看他就明白了，这种弓比较短小，似乎是骑兵用的弓。
“这是骑弓，这种射箭手法不能使用步兵大弓，因为步兵大弓的箭杆粗大，单靠指缝的力量夹不住；而且为了快速射击，弓也不能拉满，所以，这种射击手法射出的箭，伤害力并不大。”
弓箭到底用多大威力，虽然有人说，弓箭仰射能达到半公里。可是，“六四”手枪也可以仰射，测算其最远射击距离毫无意义，因为武器追求的是伤害力——六四手枪能造成“有效伤害”的“有效射程”是二十五米。弓箭如果有效射程能够超越手枪，那人类就没必要发明手枪了。
所以，赵武来到这个冷兵器时代，才发现影视作品害死人。在许多影视作品中弓箭威力巨大，但现实中，大多数普通士兵射出的箭，只需一层薄薄的软甲就能挡住。而自从上战场以来，他的防御目标一直就是像养由基、潘党这样能射穿七层甲的非人类变态。所以自然看不上这种骑弓射出来的小箭。
对于赵武这种追求完美的表现，魏绛不以为然：“人世间，像养由基、潘党这样的变态毕竟少数。这骑弓虽然软，但给敌人造成的伤害也不小……咦，我本来就奇怪你为什么不带战车，原来你家的骑兵能在马上射击，这可是好东西。”
魏绛说完，顺手把那张骑弓递给——自己的儿子。魏舒赶紧郑重收藏起来。与此同时，魏绛说着闲话，引开赵武的注意力：“这座宫城久攻不下，军将有什么办法？”
赵武眼睛盯着那张弓，看到自己来不及反对，魏舒已经让人收藏起来，他心不在焉的回答：“奇怪了，我听人介绍说，这许国是‘肉袒之国’，肉袒服罪就是许国国君发明的，怎么这次他抵抗如此坚决？
不过没关系，许国宫城兵力少，不可能处处防卫。这座宫城虽然用围墙环绕起来，但人造的围墙，人就能拆毁它，我就等你来干这件事。我的兵在正门与许兵相持很久了，你的兵刚来，随便到附近拆毁一栋房子，把房梁拿来当撞木，看哪段墙不顺眼，你就撞毁它。拆了木屋的板材，我们做梯子……”
所谓“肉袒之国”是赵武发明的称谓，他说的是许国国君曾两次光着身子，背负荆条向楚国国君“负荆请罪”——这负荆请罪的手法，原创就是许国国君，后来廉颇在戏剧《将相和》中，毫无创造力的“山寨”了许国国君的做法。
其实，“负荆请罪”到了春秋末已经不管用了。在战国的廉颇时代还用这招，铁定落伍。
比如许国国君，前两次在遭受楚国攻打时用了这招，第三次还用，就落伍了——楚王不吃他那套，许国国君只好改了。他的新创意是搬迁，为了躲避周围国家的吞并，他不停搬迁自己的国都。现在的国都叶（今河南叶县西南）是他们两年前搬来的。
据说，最后一任许国国君称之为许元公，死于公元前482年，也就是数十年后。但那时的许国徒有虚名，因为他们每三年一搬迁，颠沛流离，结果许国最后建国何处，整个春秋都无人知道，史书上也没有记载。
魏绛先是赞叹赵武一句：“高妙，这计策匪夷所思……我的兵伤亡很重，而许国并不是我们的主要目标，我们没时间把兵力消耗在这里。至于这个‘肉袒之国’为什么强硬起来，我们无需关切，我们的霸权不是靠怜悯与仁慈建立的——我们的任务是惩罚！许国本没有实力，却偏偏要显示自己的倔强，那么好吧，我们就让他尽快看清自己的实力。”
魏绛说赵武的计策匪夷所思，是因为他被思维定势局限住了，在他的习惯中，走路要走大门，不能翻墙，所以面对宫城的围墙，他有点束手无策，但他没想到，只要把墙砸出一个豁口来，整堵墙处处是大门。
赵武苦笑一声：“攻击前我曾经劝降许君，但我的声誉似乎不太好，许国人坚持不投降——你先把围墙拆了，做出建造木梯，准备攀爬土台的姿态，我这里做出纵火的姿态，然后，由你出面劝降。”
魏绛深深的看了赵武一眼，转身离去……
魏绛的声誉似乎比赵武高出不止一点，等魏兵撞破院墙，攻击到宫城台阶之下时，原本面对赵兵誓死不降的许国君臣，一见魏绛的旗帜，爽爽快快，毫无犹豫的投降了——他们表现的如此痛快，让赵武满腹充满委屈。
“人品问题啊！看来我在郑国烧杀劫掠，弄得人人都不相信我憨厚了……什么世道。”赵武低声抱怨。
此时，许国大臣正在郑重的请魏绛登台——那些大臣连正眼都不瞧台下打着主将旗的赵武，连魏绛那厮也不看赵武，他神情严肃的整理着冠带，而后，伸开双手，让双臂呈水平，再双臂抱拢，行了个春秋标准拜见礼，嘴里唱礼道：“晋国正卿、新军佐、领司农事、中尉（国君高参）魏绛拜见许君，请求登台接见。”
旁边的许国行人（外交官）用不紧不慢的嗓音喊道：“寡君答礼——晋国是上国，晋侯是诸侯之伯。上国正卿来此，请恕寡君身体欠佳，不能降阶亲迎，请上国正卿依次登台。”
魏绛再拜：“外臣受寡君托付而来，身负寡君使命，请许君降阶迎候。”
魏绛坚持不肯先登台，非要让许国国君到台阶下面来迎接自己——春秋时，国家外交争的就是这个，这叫：恰当的外交礼仪、合适的外交规则。而现代人把它称之为“面子”。
许国国君不参加盟会，你说是逆反心理也罢，是不堪忍受霸主的贪婪所求也罢，但无论如何，身在这个讲究规则的社会里，你就必须遵守这个社会的规则。你不想向老大交保护费，也好！且去悄悄经营自己的势力，等自己做老大后，不但不用交保护费，别人还给你交。
但如果你本身没实力做老大，又无心埋头发展经营自己的产业，还要动不动犯拧，跟老大找别扭，按现代的话说，这叫“犯贱”，这叫“找抽”。
晋国军队是来问罪的，目前已经不是“兵临城下”了，是堵在家门口抓人的问题，许国国君还要自持国君的身份，要求晋国八正卿之一、胜利的晋军副将自家个登台求见——这不是“找抽”，什么是“找抽”？
许国大臣脸色不好看，还想僵持几句，身后，不甘心被冷落的赵武丢弃了憨厚的面具，阴阴的补充了一句：“要不然，我们打上去，反正也不差那功夫了……或者，我们不上去，射火箭上去，焚之！”
赵武之所以有这个灵感，是看到许国的宫城山，想起了阿房宫，想必阿房宫也是类似的建筑，它依山而建，层层叠叠，宏伟壮观……但台子上都是木质建筑，一个火把丢上去，宫城山就成了一座大烽火台，燃烧起来，那场景一定很漂亮。
许国大臣打了个哆嗦，决定不在僵持……于是，巍峨的台榭顶端传来一声咳嗽，许国国君在侍从的搀扶下，迈下了陡峭的楼梯——许国屈服了。