天启朝东林党掌权后再次收回了河道太监，从天启元年到天启年魏忠贤掌权以前，东林君在全国范围内没有修过一次河道。当然，魏忠贤上台之后，恢复了这条恶政，于是，国家浪费了无数银钱，虽然多少修缮了下水利，但是，却又养活了一帮贪污分子。
贪污犯不是自愿的，没有东西可贪，当然就没有贪官，因此上，为了杜绝贪官，最好的办法，就是没有事情可做，没有银子可贪，这次天子既然垂询，东林内阁立刻就把河道监当作魏忠贤地恶政举了出来。
既然这条法律是在魏忠贤构陷东林君后颁布地，少年天子就认同它肯定是一条邪恶地规则，他相信侮辱东林君地德行，就是在破坏君臣之间地和睦和信任，所以天子就又欣然下令收回全国地河道监督太监。
在吕汉强地前世记载里，自从崇祯收回河道监督太监以后，直到李自成攻破北京，整个大明在十七年内就再也没有修过一次河、治过一次水，无论是黄河还是长江、无论是山东还是浙江。在这十七年里就任由河水一次次泛滥，每次东林君都借口“节约”把修河治水款搞没了。
一次次上书改革，一次次被少年天子采纳，东林内阁和朝野地东林党人为天子的英明决定而高呼万岁。
随后内阁就又提出了减税地一揽计划，他们认为天灾主要是由万历胡乱收税招来的，现在正是拨乱反正地时候，所以他们向天子建议进行一次普遍地减税，以让上苍愉悦，从而保佑大明境内风调雨顺。
对于税负，天子在自习的时候是有感触的，那叫与民争利，也曾经在上自习的时候，和吕汉强探讨过这个事情，但似乎这个市侩商人出身的同学，没有一点为他身后商贾张目的义气，当初还侃侃而谈税对一国财政的重要性，对天下耕作者的重要性，对天下物流交换的重要性。当然，自学成才的崇祯没有绝对的理由去反驳这个同学的歪理邪说，反正在他的心里，税赋就是坑害百姓的事情，只要是坑害百姓的，就应该摒弃，哪怕因此国库空虚些不能给百万国家干城发放军饷，不能治理天下河道水利，不能——等等。那都是末节。
这回好了，自己是个爱民的天子了。也不需要在用什么伴读了，因为自己现在在文华殿，整日围绕在自己身边的，都是饱学大儒，也就不再需要忍耐那个有着暴力倾向的同学吕汉强在身边，省的相看两相厌了。
而这些大儒所讲的，似乎正是自己自学圣贤书时候的想法，既然知道百姓疾苦，当然要减免赋税以将养民力，至于那个自己的同学吕汉强说，赋税乃国之根本，是源源不断的活水，那简直就是扯淡，你搜刮还搜刮出名堂来啦？我们这老大帝国不需要那蝇头小利的赋税，只要田亩土地的田赋就可以了。于是，天子同意了这个建议。
在天子同意了之后，东林君第一个提出减免的是茶税，这是江南最重要的一项横征暴敛的项目。
以往万历皇帝信不过臣，就派监督太监去检查各省地茶园，这当然是大大地恶政。东林君们绝不会贪墨国家税款地，同时，那些茶税才是多少？一年不过是三四百万两吗，值当让小民困苦吗？
天子想想也是，于是，遂收回了各布政司地监督地太监。当然，自此以后各省的茶税收入就急剧下降，地方官连年报灾，茶叶岁岁歉收，到崇祯十年，仅浙江一省茶税就从万历、天启年间地二百万两白银降低到每年十二两白银！
才十二两吗？那就算了吧，根本不够自己一包茶叶钱，那留着他做什么？难道给那些贪官搜刮百姓的借口吗，于是崇祯宣布，干脆取消了完事大吉。
接着就是海税，明朝南方的官吏和的方的海商本来就有千丝万缕地联系，他们向皇帝提出应该恢复“禁海”，万历皇帝开海禁派太监收税是严重违反祖制，是一个极大地恶政，同时，这么多的好东西下海，当然便勾起了海盗的贪婪，也顺带着让沿海倭寇横行，这当然不好，你看看这连绵地天灾也证明了收海税地极端非正义性，天子再次认可了东林内阁地判断，下令各海关地太监回宫，恢复海禁。从万历天兴海贸以来，海关税一直是大明财政一大支柱，也是内币地重要来源，到了万历四十年地时候，万历每年能得到四百万两白银地海税。从崇祯元年以恢复禁海令地名义停收海关税后，内库就再也不能从日益繁荣地国家海贸得到一两地银了。
不过歌功颂德的呼声再次让崇祯看到减税给他带来的无尚名声，至于银子的损失当然有办法解决，这天下不是还有那么多的土地吗？只加一点点税就完全可以弥补了。