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李村临时搭建的戏台上,戏子正在卖力地边跳边唱着雷晓飞看不懂的古代大戏。
雷晓飞凝神注目地看了一会,听上一阵,还是不知道台上在跳什么?唱什么?戏子跳的倒有点像雷晓飞前世小时候,在一些迷信的乡下看到的“神婆”跳“大神”而唱的雷晓飞更是一句也听不懂了,台上那些人,唱的不知是那地的方言,不是南粤的腔调,也不似北方的语言,也有点像雷晓飞前世小时候,在一些迷信的乡下听到的“喃呒佬”念经。
雷晓飞估计,这古代大戏,应该是来自祭祀仪式的转化,戏子只是在祭祀仪式的基础上,加以改进,就搬到了戏台上。这样的大戏,既无剧情,又听不出表演者的唱腔,雷晓飞真不知他周围的人在看什么。难道就在看演员的化装?那化装也很简陋、粗糙,一点也不好看呀?
还有的是,既然在自己的地头演出,竟然不唱自己的方言,难道是当时还没有南粤这个地方的戏剧?
据雷晓飞所掌握的历史知识,南粤这个地方是在秦始皇时,由一位姓赵的将军统一,开创了南越王朝。南粤就是从那时开始发展的,如果按历史上,洪七公出现在北宋来算,秦朝到北宋,已是经历了十多个朝代千多年,没理由这里还是一片文化沙漠呀?难道是这里的历史不同?还是时空的偏差?
就在雷晓飞的郁闷间,台上的大戏已表演结束,一共才表演了半小时左右。
雷晓飞以为李村的庆典仪式就此结束时,一个脱掉了那穿着隆重的戏服,还没有缷装的人,袅袅地走上了戏台来,对台下的人鞠了一躬后,说道:“小女子也是李村的人,我见到李村的变化也由心欢喜。我就在此为各位父老,唱上几支小曲,并把这些小曲献给李村的恩人雷大人。”
那要唱曲的人说毕,还朝雷晓飞的方向福了一福。雷晓飞只好抱拳还上一礼。
听了台上的戏子说要唱歌后,台下顿时响起了一片热烈的叫好声和掌声:“好,小凤仙,快唱呀。”
台上那戏子又朝众人福了福后,才退回台中央,清了清嗓子,在没有伴奏的场景下,清唱起来。
雷晓飞听了一首半后,就摇了摇头,再也没有兴趣听下去,不是说那个被李村村民叫“小凤仙”的戏子的嗓子不好,“小凤仙”的嗓音已算是上上乘,而是那时的歌不能入耳。
“小凤仙”唱的那几首歌,歌词是古词填的,还算不错,但歌曲就差远了,整支曲中调子平淡,没有高低起伏,听起来就好像一个人在你耳边吟诵,并非在唱歌。
几首歌下来,雷晓飞听来听去,感觉好像就是少了两个音,却一时又不知是少了哪两个音。而且歌也好像没有高低调,全都定格在G调上。
“小凤仙”的歌唱完后,台下的人报以热烈的掌声,雷晓飞虽然听不出哪里好,但还是礼貌地象征性鼓了几下掌。
至此为止,戏班的节目结束了,李村的整个庆典也结束了。老族长带着李村的首脑,与戏班的戏子一一握手作别。雷晓飞和周梦蝶也作为李村的特别嘉宾,被老族长介绍给戏班。
当戏班班主听老族长介绍,雷晓飞是丹巡察史的幕僚时,赶紧往自己的衣服上擦了擦手,才握住了雷晓飞伸出的手,一副受宠若惊的表情,讪讪地不知说什么好。
当时的戏子,社会地位很低,能与官员这么近距离接触的机会很少,何况,雷晓飞现在的官衔已相当于厅级了,而且,还是当地一哥的幕僚,能与这样的高官握手,当然让班主受宠若惊了。